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viernes, 5 de mayo de 2017

Estado, Gobierno y Sociedad
(Por una teoría general de la política)
































AUTOR


Norberto Bobbio




























ABSTRAC
Norberto Bobbio, says that society is formed by human relations that arise from
 the innate behavior of man, from which arise important values ​​such as: power, the
 state of coercion, justice, distribution.
 






























Introducción:
Estado, Gobierno y Sociedad la obra de Bobbio, el autor de mayor influencia en los estudios politológicos, de la filosofía del derecho y de la filosofía política contemporánea, nos invita al análisis de la ciencia política del Estado, el Gobierno y la Sociedad, desde la visión de varios autores y su dicotomía. Así Bobbio nos remite a un amplio viaje por la filosofía política de autores tales como Rosseau, Maquiavelo, Montesquieu, Locke, Hobbes, Aristóteles y Platón, etc. En una serie de teorías que evocan todo tipo de posturas que exponen una simbiosis acerca del Estado, la Sociedad, el Poder, y el Gobierno.
Ante esta naturaleza de Sociedad y Estado se crean valores como: la distribución, la justicia, el poder y el estado de coacción; funciones que ejerce el Estado sobre la Sociedad en donde se establecen leyes que rigen y regulan para salvaguardar la equidad.























Desarrollo
El estudio del Estado es sin lugar a dudas es un tema de gran relevancia para las ciencias sociales, como lo es el Derecho. Desde el surgimiento del término, hasta la actualidad, ha existido gran polémica alrededor de los estudiosos de la ciencia política, jurídica y sociológica (principalmente) con respecto a la delimitación del concepto y la forma en que éste debe ser utilizado. Es por ello que resulta importante la recopilación que hace Norberto Bobbio, a través de la cual, busca marcar la pauta para establecer una teoría general de la política. En este ensayo se pretende exponer lo dicho por el autor italiano en el tercer capítulo de su libro Estado, Gobierno y Sociedad, el cual se intitula “Estado, poder y gobierno”, con el objetivo de establecer los puntos más relevantes de éste. Si bien el libro comienza por abordar la diferencia entre Derecho Público y Privado, esto es más que cualquier otra cosa, una introducción para establecer posteriormente las nociones pertinentes de Sociedad Civil (entendida desde un punto de vista no meramente iusnaturalista) y Estado, por medio de las cuales habrá de estructurar sus ideas.
Según Bobbio, el campo de estudio referente al Estado se divide en dos disciplinas: la ciencia política y la filosofía política. Cada una de ellas tiene sus propios objetivos, los cuales son diferentes entre sí, pero de una u otra forma se complementan, y ayudan a entender de mejor forma lo que es el Estado. Por otro lado, con respecto al punto de vista desde el que puede ser abordado este estudio, existe una división entre el jurídico y el sociológico, en la cual, el segundo ha venido de menor a mayor.
Es por lo anterior que han tenido preponderancia en el estudio del Estado dos teorías de carácter sociológico que han buscado explicar la dinámica de este ente tan polémico, las cuales son: el marxismo (materialismo histórico) y el funcionalismo. La primera de ellas es una teoría de tipo conflictuista, en la cual se busca un cambio en la forma en la que se dan las relaciones de poder en un Estado; mientras que la segunda es de carácter integracionista, y busca poder resolver los problemas que se presenten en el “sistema”, a través de moderadas modificaciones en el funcionamiento de éste. Bobbio también expone la representación sistémica del Estado, en la cual las relaciones entre gobernante y gobernados se dan a través de un sistema de “inputs” y “outputs”. Esta representación es de gran utilidad para el estudio del aparato sociopolítico.
A través de las diversas teorías, se han logrado establecer las diferencias para identificar a la sociedad y al Estado como dos entes distintos, pero con una relación innegable. Posteriormente, se ha sustituido el término “Estado” por el de “Sistema Político”, independientemente de la controversia que esto pueda representar, es importante en este punto, señalar la relación que existe entre Teoría del Poder, Teoría Política y Teoría del Estado, en la cual, la primera abarca a la segunda y a la tercera, estando dentro de la Teoría Política la Teoría del Estado. Con base en esto, podemos decir que existen tres teorías fundamentales del poder, las cuales son: Sustancialista, Subjetivista y Relacionista, siendo esta última la de mayor relevancia en la época actual, y que se refiere a la influencia que puede ejercer un ente sobre otro, haciéndolo actuar de una cierta forma.
Una vez pasado esto, es necesario ubicar al poder político, el cual termina por ser caracterizado por el uso de la fuerza para conseguir sus objetivos, pero no sólo su uso, sino la exclusividad de éste, a lo cual Weber acuña el concepto de monopolio legítimo de la violencia. Con esto se puede ver que el poder político es aquel ejercido fundamentalmente por el Estado. Además, es caracterizado por tener supremacía ante los otros dos tipos de poder (económico e ideológico).
A consecuencia de lo anterior, resulta relevante también la idea de legitimidad, la cual si bien es utilizada por Weber en un sentido positivista, también puede tomar la significación referente a los principios de legitimidad basados en la Voluntad, la Naturaleza y la Historia, los cuales debido a la brevedad de este ensayo no abordaré. Sin embargo, sea cual sea el criterio que se utilice para evaluar la legitimidad del poder político, no se puede dejar de mencionar la importante relación que habrá de tener ésta, con la obligación política (obediencia) de parte de los gobernados.
Existen distintas clasificaciones de las formas de gobierno, de las cuales resaltan tres: la de Aristóteles (Monarquía, Aristocracia y Democracia, con sus respectivas degeneraciones), la de Maquiavelo (Monarquía/Principado y República) y la de Montesquieu (Monarquía, República y Despotismo). De estas tres principales tipologías, según Bobbio, la que más ha perdurado ha sido la de Maquiavelo. Sí bien en la actualidad no existen formas de gobierno puras, a través de la clasificación que hace el autor de “El Príncipe” se pueden identificar ciertos rasgos de monarquía o república en los países. Es por ello que se habla de un “gobierno mixto”, el cual tiene características de diversas formas de gobierno. A través de esto obtiene la capacidad de ser exitoso, en el sentido de que puede prevalecer en un Estado. Debido a la preponderancia de los gobiernos mixtos, ha tomado especial importancia la relación existente entre los poderes, la cual termina por ser el factor determinante para establecer la distinción entre gobiernos presidenciales o parlamentarios. Cabe señalar también, la importancia que han ido tomando los partidos políticos, y a través de la cual se ha ido conformando un sistema político en el cual los principales actores son estos grupos organizados con intereses supuestamente generales.
Imágenes Con respecto a la clasificación de los Estados, según el criterio histórico, se consideran: el estado Feudal, el Estado Estamental, el Estado Absoluto y el Estado Representativo. En esta clasificación, es también importante el tema de los partidos políticos, ya que en la fase de representación se ha terminado por pasar a una presunta representación a través de los partidos políticos que, en términos de Gaetano Mosca, se considera son parte de la “clase política”. El Estado Socialista es sin lugar a dudas un Estado distinto a los cuatro mencionados anteriormente, ya que en este tipo de régimen existe un único partido que termina por darle un carácter totalitario.
En la parte final del capítulo, Bobbio hace referencia a contraposición entre Estado y no-Estado. En esta relación se puede observar que el Estado abarca ciertos aspectos, de los cuales el fundamental es el referente al poder político, mientras que el no-Estado podrá abarcar principalmente temas referentes a los ámbitos económico y religioso, es también a partir de esta relación que surge la idea de “Estado Máximo” y “Estado Mínimo”, abordada también en este capítulo.
Por último, se habla acerca del fin del Estado, esta idea es desarrollada a través de dos concepciones opuestas del Estado, la positiva y la negativa. Por medio de las cuales se puede ubicar al Estado como un mal necesario en la primera, y como un mal no necesario en la segunda.
Todo lo expuesto por Bobbio es definitivamente una gran herramienta para los estudiosos de las ciencias sociales, ya que si bien el autor suele tomar ciertas posturas con respecto a los temas abordados, siempre trata de establecer al menos dos puntos de vista, seguramente con una intención que puede ser catalogada como dialéctica, a través de la cual el lector puede tener un panorama más amplio acerca de las diversas concepciones existentes con respecto a temas sociológicos, políticos, jurídicos, etc., y de esta forma puede también decidir de una manera más objetiva, adoptar unas u otras ideas referentes a la teoría de las ciencias sociales en general.
Parte del análisis de las diferencias entre derecho público y privado. De este deslinde derivarán distintas formas de gobierno sustentadas en la oposición entre el interés colectivo y el interés individual, Dicotomía (División de un concepto o una materia teórica en dos aspectos, especialmente cuando son opuestos o están muy diferenciados entre sí) de la que surge la 'sociedad civil', encargada de legitimar el poder político.
Dicha legitimidad del poder y el Estado, dice Bobbio, está dada en función de las relaciones de equilibrio o desequilibrio que establecen entre sí gobernantes y gobernados.

















AGRADECIMIENTO
El agradecimiento de este trabajo va dirigido primero a Dios ya que sin la bendición y su amor todo hubiera sido un total fracaso, también para mi señor padre que acaba de partir y que Dios lo tenga en su eterna gloria, también a mi mama por ser ese gran soporte para mi familia.
Agradezco además a la Universidad Cesar Vallejo, por haberme abierto las puertas de este prestigioso templo del saber, cuna de buenos profesionales por entregar a la sociedad buenos profesionales capaces para el desarrollo de nuestra Región y por qué no decir del País.


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BIBLIOGRAFIA


A.      Introducción al estudio del derecho
 Autor: Eduardo García Máynez
 Editorial: Porrúa.

B.        BOVERO, Michel angeló (2003). Teoría general de la política.
Autor: Norberto Bobbio,
            Editorial: Trotta, Madrid.

C.       Publicado por Adrián Escobar Briones.

D.      GRADO CERO PRENSA. Un espacio para la difusión de las Ciencias Sociales y la Filosofía.

Por Yaritza Ayde Rodríguez Ramos

E





jueves, 4 de mayo de 2017

Biografía


Puede ser muy complicado definirte a ti mismo, pero lo voy a intentar, sabiendo siempre que yo soy el que menos me conozco, no veo mis defectos, más bien los sufro y los hago sufrir. 

Físicamente soy no muy bajo ni muy alto, cabellos negro crespo, aún tengo la suerte de no tenerme que teñir, aunque alguna cana que otra si me han salido, ojos normales y un poco moreno, aunque me, prefiero decir que soy un poco gordito. Tengo 36 años.Mi vida diaria se desarrolla de forma monótona, trabajo casi todo el día. Mi función es muy variada, soy algo así, como para todo, mi gran divertimento es mi espacio, donde no coge nadie más, leo, escribo mis cosas y ahora este blog, que ha reestructurado todos mis esquemas. Por mi descripción, doy a entender que soy alguien solitario, muy por el contrario, no recuerdo haber estado tan solo en mi vida, tengo muchísimos conocidos, que cualquiera los agruparía como amigos, en mi caso soy muy selecto, para mi la amistad, es un tesoro muy valioso. Amigos son aquellas personas, que acuden a ti sin llamarlos, te conocen mejor que tu, con solo mirarte saben si algo te pasa y que hacer para ayudarte. De esos no tengo muchos, sin embargo me considero afortunado por que los tengo, cuando se que existen muchas personas que carecen de ese tipo de amistad, como tampoco han podido encontrar el amor o lo han perdido. 

Mi forma de ser, los que me conocen bien, dicen de mí que siempre soy muy chistoso por no decir payaso cuando emtre en confianza con alquien, Si me hago presente hablo muchísimo, es muy difícil que yo no tenga nada que decir jamás, eso no quiere decir que no sepa escuchar, cuando más aprendo es cuando escucho y también creo que te hace más humano, te ayudas a ti y a los demás. Me gusta la esencia natural del ser humano, sin distinción de raza, cultura, sexo, condición social o sexual. No soporto intuir soledad o sufrimiento en alguien y quedarme parado, actuó sin pensar, es algo que no controlo, de tal manera que a veces pienso que no aplico la lógica y me entrometo en la intimidad de alguien que no me lo ha pedido, cosa que detesto, porque la intimidad de cada cual es sagrada, como su libertad. les ruego que si eso me ocurre con ustedes, me den un toque, no me molesta en absoluto, más bien me ayudenme. Sufro muchísimo cuando me equivoco y he aprendido a pedir perdón, lo hago siempre que es necesario y me hace sentir bien, como decirles a todos los que quiero, cuanto los quiero y achucharlos mucho. Se que tengo un carácter de mil diablos, cuando se me hiere es mejor dejarme, mi capacidad de razonar se pierde, pero jamás guardo rencor y siempre perdono. 

Por favor se que no soy perfecto, pero juzgarme tiernamente, vale.